1979 இல் இஸ்லாமியப் புரட்சி அவரது குடும்பத்தின் ஆட்சியைக் கவிழ்த்தபோது ரேசாவுக்கு பதினெட்டு வயது. அந்த நேரத்தில், அவர் நவீன மன்னராக ஆவதற்குத் தயாராகும் வகையில், டெக்சாஸின் லுப்பாக்கில் போர் விமானி பயிற்சியில் இருந்தார். பஹ்லவிகள் நாடுகடத்தப்பட்ட நிலையில் அவமானப்படுத்தப்பட்டனர், ஆனால் ஈரானிய முடியாட்சியின் வம்ச வாரிசாக ரேசாவின் உருவத்தை முன்னிறுத்துவதற்கு குடும்பம் இன்னும் கடமைப்பட்டுள்ளது. ராணி, கிரீன்விச், கனெக்டிகட் மற்றும் பாரிஸ் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஐரோப்பாவின் அரச வட்டங்களில் சமூக ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார், ஆனால் ரேசா அமெரிக்காவில் தங்கி, தெற்கு கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டப்படிப்பை முடித்தார், பின்னர் மேரிலாந்தில் உள்ள பொடோமேக்கில் ஒரு புறநகர் இருப்பு வாழ்ந்தார். 2023 இல் ஒரு போட்காஸ்டில், ஆட்சியை அதிகாரத்தில் இருந்து அகற்றுவதற்கு தான் போராடுவதாக எப்போதும் வலியுறுத்திய போதிலும், ஈரானுக்கு நிரந்தரமாகத் திரும்புவதை அவர் ஒருபோதும் கற்பனை செய்யவில்லை என்று ஒப்புக்கொண்டார். “என் குழந்தைகள் இங்கே வசிக்கிறார்கள்,” என்று அவர் கூறினார். “எனது நண்பர்கள் இங்கு வசிக்கிறார்கள், எனக்குத் தெரிந்த அனைவரும் இங்கே இருக்கிறார்கள், நான் திரும்பிச் செல்ல வேண்டியிருந்தால், நான் எங்கே செல்வேன்?”
எண்பதுகளின் முற்பகுதியில், பஹ்லவிக்கு இருபது வயதாக இருந்தபோது, அமெரிக்காவிற்கான ஷாவின் கடைசி தூதர் அர்தேஷிர் ஜாஹேதி, பஹ்லவி மற்றும் அமெரிக்க அதிகாரிகளுக்கு இடையே சந்திப்புகளை ஏற்பாடு செய்தார். அர்தேஷிரின் உறவினர்களில் ஒருவரான டினோ ஜாஹேடி என்னிடம் கூறினார், “அந்த நேரத்தில் அமெரிக்கர்கள் ரேசாவுடன் சில முடிவுகளை அடைய முடியும் என்று முழு நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் விரைவில் அவர் மீது நம்பிக்கையை இழந்தனர்.” “அவர் ஆட்சி செய்ய முடியும் என்று அவர் நம்பவில்லை.” அடுத்த ஆண்டுகளில், பஹ்லவி தனது சிறிய அளவிலான அரசியல் பிரச்சாரங்களை நடத்துவதற்கு CIA மற்றும் பல்வேறு அரபு முடியாட்சிகளிடமிருந்து பணம் மற்றும் ஆதரவை ஏற்றுக்கொண்டதாக தகவல்கள் வெளிவந்தன. (பஹ்லவி இதை எப்பொழுதும் மறுத்துள்ளார்.) அர்தேஷிர் ஜாஹேடி இறுதியில் அவருடன் முறித்துக் கொண்டார், பிற்காலத்தில் வெளிநாட்டினரிடம் இருந்து நிதி உதவியை ஏற்றுக்கொள்வது ஈரானியத்திற்கு எதிரானது என்று கூறி, அடிப்படையில் தனது நாட்டில் வெடிகுண்டு வைக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார்.
பல ஆண்டுகளாக, பஹ்லவி ஈரானின் சரியான பட்டத்து இளவரசர் என்று வலியுறுத்தி, பஹ்லவி முடியாட்சியை ஒழிப்பதை ஏற்க மறுத்து, பாரசீக புத்தாண்டில் நாட்டு மக்களுக்கு செய்திகளை வெளியிட்டார். ஆனால் அவர் ஒரு தீர்க்கமான அரசியல் பிரமுகராக இருக்கவில்லை. அவரது தந்தையை அறிந்தவர்களுக்கு, அவரது ஆளுமை விசித்திரமானது, பொதுவானதாகவோ அல்லது அரசாட்சியாகவோ இல்லை, மாறாக மாலில் ஷாப்பிங் செய்து பெதஸ்தாவில் வாராந்திர போக்கர் விளையாட்டில் கலந்துகொண்ட புறநகர் மேரிலாண்ட் மனிதர். அவர் நாடுகடத்தப்படுவதற்கு ராஜினாமா செய்தார் மற்றும் ஈரானியர்களின் மனதை தொலைவில் கூட மாற்றுவதற்கான சாத்தியக்கூறு குறித்து உறுதியாக தெரியவில்லை. எண்பதுகளில் பஹ்லவியை அறிந்த ஈரானிய வாஷிங்டன் உள்நாட்டவர் ஒருவர் கூறுகையில், “அவர் ஒரு நல்ல மனிதர், ஆனால் அவர் அலட்சியமாக இருக்கிறார், அது அவருக்குத் தெரியும்.
2001ல் நான் பஹ்லவியை நேர்காணல் செய்தேன் நேரம்மற்றும் அது சுவாரசியமாக இருந்தது. நான் அமெரிக்காவில் பிறந்த வெளிநாட்டு நிருபராக அந்த நேரத்தில் தெஹ்ரானில் இருந்தேன், நான் சந்தித்த இஸ்லாமியக் குடியரசு அதிகாரிகளில் பெரும்பாலானவர்கள் அழுக்கு, மோசமான கல்வியறிவு மற்றும் மோசமானவர்கள். சில பயங்கரமானவை; மற்றவர்கள் நேர்மையாக பெண்களின் கண்களைப் பார்க்க மறுத்துவிட்டனர். அவருக்கு அடுத்தபடியாக, பஹ்லவி கண்ணியமாகவும், அறிவாளியாகவும், உலகியல் ரீதியாகவும் தோன்றினார். அந்த சந்திப்பின் எனது நீடித்த நினைவுகள் அவர் எவ்வளவு சாதாரணமாகவும் நாகரீகமாகவும் தோன்றினார், ஈரானில் மதிப்புமிக்க குணங்கள், நாகரீகம் அல்லது சாதாரணமாக எதுவும் இல்லை.
இதற்கிடையில், நாடு தொடர்ச்சியான வலிப்புகளை அனுபவித்து வந்தது. பல்வேறு சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் பெண்ணிய இயக்கங்கள் ஆட்சிக்கு அதன் தீவிரவாத வெளியுறவுக் கொள்கை, அடக்குமுறை ஆடைக் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சிவில் சமூகத்தின் தணிக்கை ஆகியவற்றைக் குறைக்க அழுத்தம் கொடுத்தன. 2009ல், சீர்திருத்தவாத வேட்பாளரிடமிருந்து தேர்தல் பறிக்கப்பட்டு, அடிப்படைவாதியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டபோது, லட்சக்கணக்கான மக்கள் தெருக்களில் அமைதியாக ஊர்வலம் நடத்தினர். பதிலுக்கு, ஆட்சி டஜன் கணக்கான மக்களைக் கொன்றது, மேலும் பலரைக் கைது செய்து சித்திரவதை செய்தது. புரட்சிக்குப் பிறகு பிறந்த ஒரு இளம் தலைமுறை சிறிய, உள் மாற்றம் ஒருபோதும் வராது என்பதை அறிந்து கொண்டது.
அடுத்த ஆண்டு, லண்டனை தளமாகக் கொண்ட மனோடோ என்ற தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க் ஈரானுக்கு பாரசீக மொழியில் நேரடியாக ஒளிபரப்பத் தொடங்கியது. இந்த நெட்வொர்க் ஈரானிய அரசு வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சியின் பரந்த புரட்சிக்கு முந்தைய ஆவணங்களுக்கான அணுகலைப் பெற்றுள்ளது, இது ஒரு அதிநவீன உள்ளடக்கத்தை – ஆவணப்படங்கள், சுயசரிதை ஓவியங்கள், கச்சேரிகள் – ஷாவின் ஆட்சியின் சர்வாதிகாரப் பிடியை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது மற்றும் புரட்சிக்கு முந்தைய ஈரானின் செல்வத்தையும் வாக்குறுதியையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. இது விரைவில் நாட்டில் அதிகம் பார்க்கப்பட்ட சேனல்களில் ஒன்றாக மாறியது. ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஈரான் இன்டர்நேஷனல், நன்கு நிதியளிக்கப்பட்ட, பஹ்லவிக்கு ஆதரவான செய்தி வலையமைப்பு லண்டனில் தோன்றியது. இன்று, அது பஹ்லவியின் ஒவ்வொரு அசைவையும் கிட்டத்தட்ட மரியாதையுடன் உள்ளடக்கியது. “இந்த நெட்வொர்க்குகள் மூலம், ஈரானிய மக்களுக்கு ஆயுதம் கொடுப்பதில் பெரும் தொகை செலவிடப்பட்டது” என்று நாஸ்ர் கூறினார். “மேலும் ரேசா பஹ்லவி பயனாளியாக இருந்தார். அவர் அந்த சகாப்தத்திற்கான பாரிய ஏக்கத்தை உருவாக்கி, ஈரானியர்களை மீண்டும் அங்கு அழைத்துச் செல்லும் நபராக அவரை நிலைநிறுத்தினார்.”
இஸ்லாமிய குடியரசின் பெரும் சவால்களில் ஒன்று, ஈரானின் வரலாற்றுடன் அதன் இஸ்லாமிய திட்டத்தை எவ்வாறு சமரசம் செய்வது என்பதுதான். ஏறக்குறைய இருபத்தைந்து நூற்றாண்டுகளாக, பாரசீகப் பேரரசு மற்றும் ஈரானின் நவீன தேசிய அரசு முடியாட்சி மூலம் ஆளப்பட்டது. ஈரானின் பண்டைய யோசனையானது, ஒரு ஒருங்கிணைந்த சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட, ஷாக்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு வழிநடத்தப்படும் ஒரு உயரடுக்கு மக்கள் ஆகும். தூரம்யேல் வரலாற்றாசிரியர் அப்பாஸ் அமனாட் விவரித்த ஒரு நுணுக்கமான கருத்து “சரியான தரம் வாய்ந்த ஆட்சியாளருக்கு தெய்வீகமாக வழங்கப்படும் அரச கவர்ச்சி”. ராஜா “பூமியில் கடவுளின் நிழல்”, ஆனால் அவர் தனது இருப்பை இழக்க நேரிடும் தூரம்அரசைக் காக்கத் தவறினால் அல்லது கொடுங்கோலனாக ஆட்சி செய்திருந்தால்.
